守護行動:
標籤: 過往足跡
今年算是第四個年頭，台灣環境資訊協會投注心力在台東成功鎮的環境信託體驗園區內。如同當初地主託付我們這塊地時的理想，希望這塊已廢棄多年的果園，能夠成為讓人親近與體驗自然的一個場域。10/23～26日，我們平安順利的結束了園區內的生態工作假期，完成了這個地方的第一項「硬體工程」建設。
話說當年：工作假期與棲地保育的結合
為環境保護而進行環境信託運動的推廣，我們在2000年聯繫日本國民信託組織之時，學習到他們利用「工作假期」來協助棲地與環境維護。將「志工服務」與「旅遊度假」的概念結合在一起，對參與的人員而言，工作假期是一種社會服務、學習新技能與深度旅遊的方式，但對操作工作假期的組織或社區而言，則是一個環境維護管理、凝聚社區意識與帶動周邊經濟活動的可行方式。
由於協會一直沒有一塊可實際操作的土地，所以一開始在引進工作假期這個概念時，主要協助正進行環境維護管理的社區或組織，有更多外來志工的加入，同時透過志工的眼及口，看到並說出在地的美好與特色，以使社區或組織的辛苦努力能夠讓人看見，並一同參與。
2006年台東成功園區的地主，從歷年工作假期的行動中，看到了廢棄果園的願景，於是主動提出開放園區讓環保團體使用的想法，希望協會能夠擁有一塊土地的管理權，以好好且有系統性的開展工作假期與棲地保育結合的理念。
於是，我們擁有了第一塊地，一塊位在海岸山脈上六甲大的廢棄果園。
為何要工作？又該做些什麼事？
這六甲大的果園，該如何維護管理？志工們又可以協助什麼事情？
2007年，我們利用一年的時間進行環境資源調查與找尋協力團隊，從調查資料中得知，園區的物種並沒有當時預期中的多樣，於是有別於一般團體大多在保護自然資源豐富的環境，我們所面臨的挑戰有二：一個是如何讓一塊已長期受到開墾的土地，得以逐漸恢復原有的樣態；另一則是在這過程之中，如何讓人一同參與自然復原的過程。
人有能力破壞自然，但同樣地，人也有能力可以保護自然。於是，我們決定就以這塊地做為嘗試，建立人與自然可以和諧相處的環境教育場域。
從資源調查資料中，我們找出目前園區面臨的生態問題，分別為外來種小花蔓澤蘭的危害、竹子與馬草生長過於茂盛等。另外，在園區內相關的基本硬體設施亦需補強，如可遮風避雨的室內空間、廁所等等。在與協力團隊及組織的討論之下，我們也再次體會到原住民與山林之間的緊密關係與傳統生態智慧，再加以目前的環境友善設施技術，相互連結與設計之下，訂出了初期園區的環境經營管理計畫，並依此規劃志工可參與行動的方式。
於是2008年第一次的工作假期，以清除小花蔓澤蘭與步道上的植物為主。2009年的第二次工作假期，則是以阿美族的生態工法修復園區既有的工寮，將之覆蓋上竹子與茅草，除了降低原有鐵皮水泥工寮的室溫外，並藉此疏伐區內過盛的竹子。
為何要假期？在當地又可以玩什麼？體驗什麼？
決定了工作內容後，工作假期的另一項重要元素也就是度假的部分，該如何呈現並與在地特色結合呢？
台東成功園區位在著名的觀光景點──三仙台附近的海岸山脈上，當然三仙台是遊客們必經之處，但是在三仙台旁有個阿美族部落，卻是大多數人遺忘的角落。說到阿美族部落，大家直接聯想到的又多是熱鬧的歌舞、小米酒和麻糬，但除了這些薄弱且平板的印象之外，對於阿美族與自然環境之間的關係，我們又瞭解與體驗了多少？
三仙台旁的比西里岸部落（Pisilian），在社區發展協會的努力之下，已發展出當地的特色樂器—PAW PAW鼓，利用當地定置漁網的廢棄浮球所做成。社區發展協會藉著孩子喜愛音樂的天性，透過玩打鼓的方式，吸引部落孩子來到協會，除了學習母語與玩音樂之外，並讓許多隔代教養的孩子，有個可以安心寫功課與成長的場域。
今年的工作假期，除了在山上吃著野菜外，為了慶祝工寮完工，部落還特別殺了豬請客，志工和部落的人一同席地而坐，學著和當地人一樣，用手抓飯、用月桃葉盛飯、吃著由山裡採來的野菜，真正體驗與參與阿美族人的生活。而部落的孩子也規劃了一場音樂會，以孩子的創意為主，搭配著大人們的協助，佈置與發表了一場溫馨又快樂的部落音樂會。
由於漢人的影響以及外來宗教的因素，在地的阿美族文化早已嚴重流失。在這場音樂會裡，我們看到部落遺失許久的文化。除了部落自身努力試圖找回生活的記憶之外，外來志工們則以遊客及伙伴的雙重角度，回應了對部落文化的讚賞。所謂的特色並非外求而來，而是部落傳統與社區再生融合後，真實自我的生命力呈現。
當然，光是東海岸的海與風，嶙峋的海崖以及燦爛的艷陽，就足以讓志工們擁有一個難忘的假期。
下一步呢？
園區的維護是長期且不間斷地，工作假期並不會只是一次或是兩次的活動，而是一個可以永續發展的環境與志工行動。
下一次，歡迎一起來到台東成功環境體驗園區，和我們一起打造這個夢想，並一起看海、唱歌、採野菜，享受人與自然最原始的相處方式。
