【田間記事】工作站、好伙伴

守護行動:

台灣環境資訊協會台東工作站成立囉，在比西里岸(Pisilian)部落打造「Kakoting」的夢想園地，為了讓大家瞭解「台東 style的生活方式」，我們將由台東工作站的工作人員大苑記錄田間大小事情，以及在部落生活的故事。在部落有許許多多的在地耆老及伙伴的幫忙，所以，田間記事第一步，來人物介紹吧。

台東工作站

站長喇咪
站長Lami(喇咪)，2006年生。是男生，但因為結紮後發福瘦不下來，經常被認為是懷孕的母貓。喜歡大自然與觀察野生動物，開門第一件事就在門口打滾，看看今天的天空如何。喇咪也負責接待來自各地的志工，如果需要毛茸茸的朋友，喇咪很樂意陪你玩逗貓棒及紙球。

農夫大苑
台北盆地出身，2009年夏天跟喇咪一起移居台東，主要住在阿美族部落中，興趣是找到古老智慧應用於現代的方法，實踐與東海岸環境共生的生活方式。大苑負責比西里岸Kakoting(學田)的環境規劃與整理，也會帶領志工下田工作、採集、記錄當代部落文化與環境。

Canglah

24歲以前大部分都在北桃竹苗地帶走跳，浸泡人類學的四年有機會走入東台灣，在花蓮的布農族部落得到一個布農名字，一個家族的溫暖與一整個村子的連結。2014年春天，從花東縱谷位移海線，在東海岸比西里岸得到一個阿美族新名字Canglah。喜歡聽部落老人家說無盡的部落故事，從故事裡窺探部落的多層次風景。主要負責台東工作站的志工聯繫、行政事項與部落地圖計畫。

部落好伙伴

火龍果園舅公
Kacaw阿公，我們稱呼他為舅公。1927年生，人生經歷了大時代的轉變。舅公在日本時代出生、受學校教育，但父祖輩是傳統的阿美族人，很幸運地也傳承了傳統的技能與經驗，成年時二戰剛結束，舅公出社會後跑過船、做過木工，最後回到部落務農至今，幾乎當了一輩子的農人。自2000年開始種火龍果，期間也與台灣環境資訊協會合作愉快了一陣子，雖然現在果園已轉手給部落其他人管理，但我們仍有機會與老人家一起吃飯、做禮拜、聽他說最道地的部落故事唷！

Mamo Fusay
Mamo Fusay，1936年生，年輕時與家人一起務農，種植水稻，農閒時就上山下海採集食物，在刻苦的環境中，還能保持快樂的生活態度。40歲左右開始自學做包子饅頭，在部落開中西混搭式早餐店，每天早上都是三點半起床耶…(嘆為觀止)，2015年6月mamo早餐店正式歇業，但我們還是有機會吃到她親手做的「美式」紅龜粿！台灣環境資訊協會從2013年起租下Kakoting(學田)的農地，與mamo Fusay合作，一起用友善環境的方式照顧土地，打造「學田」成為「學習的田野」。農地與姐姐mamo Kasang的土地相連，也一起承租與管理。

Mamo Kasang
Mamo Kasang，1933年生，是mamo Fusay的姐姐。少女時代從她的mamo(阿嬤)學會傳統釀酒技術後，到現在都沒有忘記，當年還曾獲選為部落收穫祭中，專給老人家飲用的佳釀。她釀的酒喝得出歲月的味道。1970年代末期，部落的水圳斷線，mamo Kasang的水田無水可用，就開始休耕至今，期間她應用傳統婦女用來製作與保存食物的技能，在菜市場擺攤販售自製的紫米麻糬、醃豬肉、糯米飯…滿足了許多人懷舊的胃。 2013年起，台灣環境資訊協會與mamo Kasang合作，租下Kakoting(學田)的農地，希望能改變老人家使用殺草劑的習慣，找回與實踐傳統農耕智慧。

Fayi Amoy
Fayi Amoy，四年級生。是mamo Fusay的女兒，從小在比西里岸長大。從2007年起投入社區發展工作，擔任社區發展協會理事長8年的歲月，我們都習慣稱呼她為「理事長」。原本是家庭主婦的fayi Amoy，面對部落該如何從沒落中找回生命力，有著很務實的想法，從找回傳統文化開始，逐步凝聚青少年、改善社區閒置空間，也推動了「寶抱鼓」的誕生。2015年6月30日，fayi Amoy從社區發展協會理事長卸任畢業，為部落的心與理念依然不變，最終希望部落能當自己生計的主人，靠著產業活絡空間與人氣，慢慢帶出部落style的開發方式─與山海共生共榮，守護部落的傳統領域。

木工坊F4
Faki是阿美語叔叔、伯伯的意思，在部落看到中年男子們，不認識沒關係但記得打招呼，說「Faki好」才是有禮貌的好孩子。言歸正傳…2012年由四位Faki們組成部落木工坊，暱稱他們為「F4」，他們各自有故事，回部落時間也不一，共同興趣都是摸杯子…喔不是，是摸雕刻刀，別看他們不是所謂科班出身，經過木工坊培力加上團隊合作，小至DIY材料、餐具餐盤，大至部落漂流木桌椅、堤防上的木頭羊，幾米的毛毛兔具象化，F4都是幕後大功臣！歡迎對木工有興趣的朋友來部落找他們聊聊天!
2014年11月底註：木工坊F4其中一位faki已於今年11月蒙主寵召，願faki安息！F3還是會繼續耕耘木工創作喔！

Pawpaw鼓樂團
2008年成立於比西里岸部落。Pawpaw是阿美語「浮球」之意，因為部落前方的海灣就有一座定置漁場，從海上淘汰下來的浮球，經過阿美族藝術家范志明的巧思，融合漂流木、獸皮，搖身一變成為非洲鼓，fayi Amoy鼓勵孩子們組成鼓隊，希望下課後回到社區的孩子，能有正當的休閒娛樂與聚集互動的空間。現在鼓隊已發展到可以自主團練、演出，鼓隊的藝術行政也由部落青年 Fusay擔任，朝向一支不斷精進、陪伴部落孩子成長、學習表演藝術及團隊精神的青少年樂團。